( 108 ) أنا حميد أنا النضر بن شميل أخبرنا عوف عن الحسن قال : كتب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى أهل اليمن : « من صلّى صلاتنا ، واستقبل قبلتنا ، وأكل ذبيحتنا ، / ودعا دعوتنا ، فذلك المسلم الذي له ذمّة الله وذمّة رسوله . ومن أسلم من يهوديّ أو نصرانيّ ، فله ما للمسلم ، وعليه ما على المسلم ، ومن أبي فعليه الجزية : على كلّ حالم من ذكر أو أنثى ، حرّ أو عبد ، دينار واف أو قيمته من المعافر في كلّ عام » « 1 » . ( 109 ) حدثنا حميد ثنا أبو عبيد عن جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم قال : كتب رسول الله صلى اللّه عليه وسلم إلى معاذ بن جبل وهو باليمن : « أنّ فيما سقت السماء ، أو سقي غيلا العشر ، وفيما سقي بالغرب « 2 » نصف العشر ، وفي الحالم والحالمة دينارا أو عدله من المعافر « 3 » . ولا يفتن يهوديّ عن يهوديّته » « 4 » .

--> - التقريب 1 : 435 : ( مقبول ) . وبذلك يتبين أن إسناد هذا الحديث ضعيف . ومن رجال الإسناد أبو بكر بن أبي شيبة ، واسمه عبد الله بن محمد بن إبراهيم ، وهو ( ثقة حافظ صاحب تصانيف . . مات سنة 235 ) كذا في التقريب 1 : 445 . وسعيد بن عمرو بن سعيد ، وهو ابن العاص بن سعيد بن العاص الأموي ( ثقة ) . أمّا أبوه عمرو ، ويعرف بالأشدق ، فهو ( تابعي ولي إمرة المدينة لمعاوية ولابنه . . وهم من زعم أنّ له صحبة . وإنما لأبيه رؤية . وكان مسرفا على نفسه ) كما في التقريب 2 : 70 . وأما جدّه سعيد بن العاص ، فيعدّ في الصحابة . كان عمره لما مات رسول الله صلى اللّه عليه وسلم تسع سنين ، ندبه عثمان فيمن ندب لكتابة القرآن . مات سنة 53 . انظر الإصابة 2 : 45 . ( 1 ) ذكره الزيلعي في نصب الراية 3 : 447 ، وابن حجر في التلخيص الحبير 4 : 123 ، ومحمد حميد الله في الوثائق السياسية ( وثيقة رقم 110 / ه ) وعزوه إلى ابن زنجويه فقط . وأخرجه بلا 80 ، 82 من وجهين آخرين عن الحسن بنحو هذا اللفظ ، لكن جزّأه . وهذا الإسناد ضعيف لإرساله . وإسناده إلى الحسن صحيح . تقدم بحثه برقم 10 . وأخرج أبو عبيد 35 من مرسل عروة نحوه . وقال الحافظ في التلخيص 4 : 123 : ( وهذان مرسلان يقوّي أحدهما الآخر ) . ( 2 ) الغيل : هو ما جرى في الأنهار . والغرب هي من أعظم ما يكون من الدّلاء التي تستقى بها الإبل . انظر غريب الحديث لأبي عبيد 1 : 69 ، 70 . ( 3 ) انظر شرح المعافر في رقم 105 . ( 4 ) كرره ابن زنجويه برقم 1964 بهذا الإسناد ، لكن لم يذكر ( وفي الحالم والحالمة . . . ) إلى آخره . وأخرجه أبو عبيد 35 كما نقله عنه ابن زنجويه . ومن طريق أبي عبيد أخرجه ابن حزم 7 : 148 . وأخرجه يحيى بن آدم 68 ، 112 ش 3 : 145 كلاهما عن جرير بهذا الإسناد ونحوه . فرّقه يحيى ، وذكر ابن أبي شيبة القسم الأول فقط . والحديث مرسل . إسناده إلى الحكم صحيح . جرير بن عبد الحميد ومنصور بن المعتمر ثقتان . انظر التقريب 1 : 127 ، 2 : 276 .